我國(guó)佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名山名寺遍布祖國(guó)大江南北。由于歷史原因，絕大多數(shù)的寺廟都存在著大量古建筑群。古往今來(lái)，名山名寺發(fā)生火災(zāi)事故的案例數(shù)不勝數(shù)，如何做好寺廟古建筑的防火工作，是我們必須認(rèn)真研究的課題。下面，我結(jié)合江蘇省鎮(zhèn)江市金山寺的實(shí)際情況，談一談自己對(duì)寺廟古建筑防火的一些想法。鎮(zhèn)江金山寺位于城區(qū)西北，依長(zhǎng)江而建，占地10公頃，因“水漫金山”而聞名、以寺宇金碧輝煌而著稱，其建筑特點(diǎn)在寺廟古建筑中具有一定的代表性，北京的萬(wàn)壽山、承德避暑山莊等都借鑒了它的建筑藝術(shù)。金山寺的寺廟建筑幾乎全為木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，對(duì)于防火工作提出了更高的要求。
一、寺廟古建筑的特點(diǎn)及火災(zāi)危險(xiǎn)性
（1）火災(zāi)負(fù)荷大。從消防燃燒學(xué)的角度來(lái)講，某一建筑物火災(zāi)危險(xiǎn)性的大小，直接取決于可燃物質(zhì)數(shù)量的多少。由于金山寺古建筑大多以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)形式，且大量采用松、柏、杉、楠等木材。現(xiàn)代建筑中防火要求，火災(zāi)負(fù)荷總平均每平米不宜超過(guò)20公斤木材。而在寺廟古建筑中如果每立方米需用木材1立方米，每立方米木材重630公斤計(jì)算，那么，寺廟古建筑的火災(zāi)負(fù)荷量，要比現(xiàn)代建筑的火災(zāi)建筑的火災(zāi)負(fù)荷量大31倍。
（2）極易燃燒。由于寺廟古建筑中的各種木材構(gòu)件，具有良好的燃燒和傳播火焰的條件，寺廟古建筑著火后，往往直到燒完為止。主要是因?yàn)椋菏紫龋捎谒聫R古建筑的結(jié)構(gòu)形式特別，具有良好的燃燒條件。其次，木材由于多年的干燥，成了“全干材”，因此極易燃燒。再加上，一般古寺的通風(fēng)條件都比較好，在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，氧氣供應(yīng)充分，燃燒速度是相當(dāng)驚人。
（3）燃燒蔓延快，容易出現(xiàn)火燒連營(yíng)。金山寺的寺廟古建筑，都是以各種各樣的單位建筑為基礎(chǔ)，組成各種庭院。大型的建筑，又以庭院為單位，組成龐大的建筑群體。庭院和建筑群體的布局，大多采用均衡相對(duì)的方式，沿著縱軸線和橫軸線進(jìn)行布局，高低錯(cuò)落，疏密相間，但從防火的觀點(diǎn)來(lái)看，這種布局方式造成防火間距嚴(yán)重不足，存在著極大的安全隱患。
（4）消防力量、防火設(shè)施設(shè)置不夠合理。寺廟古建筑多見(jiàn)于幽靜的高山深谷中，而金山的消防力量——鎮(zhèn)江支隊(duì)七里甸消防中隊(duì)距離風(fēng)景區(qū)較遠(yuǎn)，加之火勢(shì)蔓延迅速，一旦發(fā)生火災(zāi)后果不堪設(shè)想。據(jù)了解，部分寺廟古建筑單位由于思想上的不重視，既沒(méi)有培養(yǎng)足夠的訓(xùn)練有素人員，也沒(méi)有具有一定威力的滅火設(shè)施。一旦起火，只能任其燃燒，直到燒完為止。此外，寺廟古建筑因?yàn)闅v史原因，在施工時(shí)，根本不可能考慮到今天消防車輛等現(xiàn)代消防裝備的應(yīng)用，所以缺乏現(xiàn)代消防通道。一旦發(fā)生火災(zāi)，不僅消防車輛進(jìn)不去，甚至延誤救人時(shí)機(jī)。
二、當(dāng)代寺廟古建筑火災(zāi)的直接原因
據(jù)相關(guān)資料顯示，現(xiàn)在，隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展，寺廟古建筑內(nèi)使用電器設(shè)備的越來(lái)越多。原因有以下幾個(gè)方面：
（1）生活用品不慎。居住在寺廟古建筑中的僧尼、道士和其他人員，自己用火不慎。古建周圍的居民、商店等用品不慎，殃及寺廟古建筑。
（2） 電氣線路和電器設(shè)備安裝、使用不當(dāng)。
（3）電線陳舊、絕緣損壞或安裝不符合安全要求引起短路火災(zāi)。
（4）大功率用電器緊靠可燃物，長(zhǎng)時(shí)間烘烤起火。
（5）宗教迷信中燒香焚紙、點(diǎn)燭燃燈引起火災(zāi)。
（6）雷擊。
三、防火對(duì)策
（1）增強(qiáng)緊迫感，提高自覺(jué)性。在寺廟古建筑保護(hù)工作中，首先要解決人的思想問(wèn)題。單位消防負(fù)責(zé)人員缺乏緊迫感是普遍存在的問(wèn)題。一些消防管理、使用、監(jiān)督等部門，以及相關(guān)的人員對(duì)落實(shí)寺廟古建筑的消防措施重視不夠，抓得不力，行動(dòng)不快。
（2）層層有人抓，處處有人管。做好寺廟古建筑的消防保護(hù)工作，堅(jiān)持“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，促使消防保護(hù)措施得到落實(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施防火責(zé)任制。在確定行政領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任防火負(fù)責(zé)人的同時(shí)，在管理局和佛教協(xié)會(huì)分別成立防火安全委員會(huì)，這樣就擴(kuò)大了防火工作的領(lǐng)導(dǎo)面，加強(qiáng)了防火工作的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了層層有人抓。普遍建立崗位責(zé)任制，按崗位分工，劃分防火區(qū)域，責(zé)任落實(shí)到人，從寺廟到殿堂，從伙食到客房，凡是有人有火的地方，都由人負(fù)責(zé)，這樣就實(shí)現(xiàn)了處處有人管。
（3）改善防火條件，創(chuàng)造安全環(huán)境。寺廟古建筑內(nèi)，為了不破壞原有的防火間距和分割，嚴(yán)禁搭建臨時(shí)的易燃材料，包括未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自在店堂內(nèi)使用可燃材料進(jìn)行分割，且已經(jīng)分割好的，必須堅(jiān)決責(zé)令拆除。在寺廟古建筑周圍，凡是與寺廟古建筑毗連的易燃棚屋，必須堅(jiān)決拆除，凡有影響消防通道的建筑物，應(yīng)加以拆除，與周邊群眾共同維護(hù)寺廟古建筑的安全。對(duì)一些重要寺廟古建筑的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用防火涂料涂刷；對(duì)一些可拆裝的木結(jié)構(gòu)，用防火材料處理
（4）嚴(yán)格火源管理，消除起火因素。在寺廟古建筑內(nèi)不僅要有生活用火，用電，而且在許多寺廟古建筑內(nèi)，由于宗教活動(dòng)的需要，還多了一種香火。在寺廟古建筑中，嚴(yán)禁使用液化石油氣和安裝煤氣管道。寺廟古建筑內(nèi)的電器設(shè)備，一律采用銅芯絕緣導(dǎo)線，并用阻燃穿管敷設(shè)。燃燈、點(diǎn)燭、燒香、焚紙，應(yīng)在規(guī)定位置，必須注意安全，小心火燭。神、佛面前終年不熄的長(zhǎng)明燈，應(yīng)設(shè)置穩(wěn)固的燈座，把長(zhǎng)明燈放置在筒狀的青花瓷缸里，使長(zhǎng)明燈同佛前供器合二為一，既安全，又具有和諧、素雅的裝飾效果。神、佛像前的蠟燭，也應(yīng)有穩(wěn)固的燭臺(tái)，以防傾倒，發(fā)生意外。在放置香、燭、燈的供桌上，應(yīng)鋪蓋上金屬薄板。這樣，能保護(hù)供桌，使其不易燃燒，即使香、燭、燈或跌落到上面，也不致引起火災(zāi)。
（5）安裝避雷針。由于寺廟一般位于高處，并有多種塔樓，應(yīng)增設(shè)避雷針，以免“天災(zāi)”導(dǎo)致“人禍”。
（6）建立消防組織，普及消防教育。寺廟古建筑的消防保護(hù)工作，除了有消防負(fù)責(zé)人外，還要設(shè)置專管人員，建立專職或義務(wù)消防隊(duì)，作為防火和滅火的骨干隊(duì)伍。夜間加強(qiáng)值班，落實(shí)防火巡查制度。
