我國佛教文化源遠流長,，名山名寺遍布祖國大江南北。由于歷史原因,，絕大多數(shù)的寺廟都存在著大量古建筑群,。古往今來，名山名寺發(fā)生火災事故的案例數(shù)不勝數(shù),，如何做好寺廟古建筑的防火工作,，是我們必須認真研究的課題。下面,，我結(jié)合江蘇省鎮(zhèn)江市金山寺的實際情況,，談一談自己對寺廟古建筑防火的一些想法。鎮(zhèn)江金山寺位于城區(qū)西北,，依長江而建,，占地10公頃，因“水漫金山”而聞名,、以寺宇金碧輝煌而著稱,，其建筑特點在寺廟古建筑中具有一定的代表性，北京的萬壽山,、承德避暑山莊等都借鑒了它的建筑藝術(shù),。金山寺的寺廟建筑幾乎全為木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，對于防火工作提出了更高的要求,。
一,、寺廟古建筑的特點及火災危險性
（1）火災負荷大。從消防燃燒學的角度來講,，某一建筑物火災危險性的大小,，直接取決于可燃物質(zhì)數(shù)量的多少。由于金山寺古建筑大多以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)形式,，且大量采用松,、柏、杉,、楠等木材�,，F(xiàn)代建筑中防火要求，火災負荷總平均每平米不宜超過20公斤木材,。而在寺廟古建筑中如果每立方米需用木材1立方米,，每立方米木材重630公斤計算，那么,，寺廟古建筑的火災負荷量,，要比現(xiàn)代建筑的火災建筑的火災負荷量大31倍。
（2）極易燃燒。由于寺廟古建筑中的各種木材構(gòu)件,，具有良好的燃燒和傳播火焰的條件,，寺廟古建筑著火后，往往直到燒完為止,。主要是因為：首先,，由于寺廟古建筑的結(jié)構(gòu)形式特別，具有良好的燃燒條件,。其次,，木材由于多年的干燥，成了“全干材”,，因此極易燃燒,。再加上，一般古寺的通風條件都比較好,，在發(fā)生火災時,，氧氣供應充分，燃燒速度是相當驚人,。
（3）燃燒蔓延快,，容易出現(xiàn)火燒連營。金山寺的寺廟古建筑,，都是以各種各樣的單位建筑為基礎(chǔ),，組成各種庭院。大型的建筑,，又以庭院為單位，組成龐大的建筑群體,。庭院和建筑群體的布局,，大多采用均衡相對的方式，沿著縱軸線和橫軸線進行布局,，高低錯落,，疏密相間，但從防火的觀點來看,，這種布局方式造成防火間距嚴重不足,，存在著極大的安全隱患。
（4）消防力量,、防火設施設置不夠合理,。寺廟古建筑多見于幽靜的高山深谷中，而金山的消防力量——鎮(zhèn)江支隊七里甸消防中隊距離風景區(qū)較遠,，加之火勢蔓延迅速,，一旦發(fā)生火災后果不堪設想。據(jù)了解，部分寺廟古建筑單位由于思想上的不重視,，既沒有培養(yǎng)足夠的訓練有素人員,，也沒有具有一定威力的滅火設施。一旦起火,，只能任其燃燒,，直到燒完為止。此外,，寺廟古建筑因為歷史原因,，在施工時，根本不可能考慮到今天消防車輛等現(xiàn)代消防裝備的應用,，所以缺乏現(xiàn)代消防通道,。一旦發(fā)生火災，不僅消防車輛進不去,，甚至延誤救人時機,。
二、當代寺廟古建筑火災的直接原因
據(jù)相關(guān)資料顯示,，現(xiàn)在,，隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展，寺廟古建筑內(nèi)使用電器設備的越來越多,。原因有以下幾個方面：
（1）生活用品不慎,。居住在寺廟古建筑中的僧尼、道士和其他人員,，自己用火不慎,。古建周圍的居民、商店等用品不慎,，殃及寺廟古建筑,。
（2） 電氣線路和電器設備安裝、使用不當,。
（3）電線陳舊,、絕緣損壞或安裝不符合安全要求引起短路火災。
（4）大功率用電器緊靠可燃物,，長時間烘烤起火,。
（5）宗教迷信中燒香焚紙、點燭燃燈引起火災,。
（6）雷擊,。
三、防火對策
（1）增強緊迫感,，提高自覺性,。在寺廟古建筑保護工作中,，首先要解決人的思想問題。單位消防負責人員缺乏緊迫感是普遍存在的問題,。一些消防管理,、使用、監(jiān)督等部門,，以及相關(guān)的人員對落實寺廟古建筑的消防措施重視不夠,，抓得不力，行動不快,。
（2）層層有人抓,，處處有人管。做好寺廟古建筑的消防保護工作,，堅持“誰主管,、誰負責”的原則，促使消防保護措施得到落實,。加強領(lǐng)導,，實施防火責任制。在確定行政領(lǐng)導人擔任防火負責人的同時,，在管理局和佛教協(xié)會分別成立防火安全委員會,，這樣就擴大了防火工作的領(lǐng)導面，加強了防火工作的領(lǐng)導,，實現(xiàn)了層層有人抓,。普遍建立崗位責任制，按崗位分工,，劃分防火區(qū)域,，責任落實到人，從寺廟到殿堂,，從伙食到客房,，凡是有人有火的地方，都由人負責,，這樣就實現(xiàn)了處處有人管。
（3）改善防火條件,，創(chuàng)造安全環(huán)境,。寺廟古建筑內(nèi)，為了不破壞原有的防火間距和分割,，嚴禁搭建臨時的易燃材料,，包括未經(jīng)批準，擅自在店堂內(nèi)使用可燃材料進行分割,，且已經(jīng)分割好的,，必須堅決責令拆除,。在寺廟古建筑周圍，凡是與寺廟古建筑毗連的易燃棚屋,，必須堅決拆除,，凡有影響消防通道的建筑物，應加以拆除,，與周邊群眾共同維護寺廟古建筑的安全,。對一些重要寺廟古建筑的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用防火涂料涂刷,；對一些可拆裝的木結(jié)構(gòu),，用防火材料處理
（4）嚴格火源管理，消除起火因素,。在寺廟古建筑內(nèi)不僅要有生活用火,，用電，而且在許多寺廟古建筑內(nèi),，由于宗教活動的需要,，還多了一種香火。在寺廟古建筑中,，嚴禁使用液化石油氣和安裝煤氣管道,。寺廟古建筑內(nèi)的電器設備，一律采用銅芯絕緣導線,，并用阻燃穿管敷設,。燃燈、點燭,、燒香,、焚紙，應在規(guī)定位置,，必須注意安全,，小心火燭。神,、佛面前終年不熄的長明燈,，應設置穩(wěn)固的燈座，把長明燈放置在筒狀的青花瓷缸里,，使長明燈同佛前供器合二為一,，既安全，又具有和諧,、素雅的裝飾效果,。神、佛像前的蠟燭,，也應有穩(wěn)固的燭臺,，以防傾倒,，發(fā)生意外。在放置香,、燭,、燈的供桌上，應鋪蓋上金屬薄板,。這樣,，能保護供桌，使其不易燃燒,，即使香,、燭、燈或跌落到上面,，也不致引起火災,。
（5）安裝避雷針。由于寺廟一般位于高處,，并有多種塔樓,，應增設避雷針，以免“天災”導致“人禍”,。
（6）建立消防組織,，普及消防教育。寺廟古建筑的消防保護工作,，除了有消防負責人外,，還要設置專管人員，建立專職或義務消防隊,，作為防火和滅火的骨干隊伍,。夜間加強值班，落實防火巡查制度,。
